《做晕过去的小说》剧情简介
麻帆的这个计戎并不是要像保姆一样什么都由自己来制造的好好的再交给玩家们使用那样不但录夺了玩家们的创造力他自己也无法承担这么大的工作量所以他所创造出来的魔动机...还要能够释放所以体积大单个蓄能细胞容纳量还要保持其细胞活性而蓄能皮根本不需要释放所以别看小小的一张其细胞强度、密集度、细胞体体积都是蓄能生物卫星的上百倍巫妖斗心帜...
却惨叫了一声抱着脑袋软倒了下去而形成的光团飘飘悠悠的撞到了沙墙之上呼啦一声像燃烧的引信一样呲呲的沿着墙体往前猛窜根本来不急反应的笼罩住整座墙模的光芒就窜的没了踪影麻帆目瞪口...
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如果依然
可以说最后自尽的力量和后劲等同于德莱叶《前列腺按摩的真正感受》结尾复活的那一幕只是完全反了过来布列松作为一个现代知识分子不相信信仰更相信信仰的毁灭如果说人生如囚笼那么舍弃这人生便是不带一丝犹豫 做晕过去的小说不是理所当然的殉道者所以最后也并不以飞升获得超越她抱着伤痕和绝望作出的宗教行为依靠的是对冷漠的恨和爱之消逝(片头母亲-圣母的离开)的绝望她就是被世界彻底抛弃的耶稣德莱叶的耶稣复生于爱的人间而布列松的耶稣死于这冷的人间颠倒了飞升的超验性——活着化作镜像的坠落过程——自尽 同样的宗教超验性(而非库布里克式蝼蚁视角下的黑暗和绝对的恶)可以是德莱叶式的也能是布列松式的对应于古典和现代、意义和虚无的二元撕扯前者有多希望后者就有多绝望